全方位【拉完了】？
    不过短短六个字而已。
    然而，听到这话后，建文时空的朱允炆破防了，永乐时空的杨应能<i class=“icon icon-unie07f“></i><i class=“icon icon-unie080“></i>沉默了，洪熙时空的杨应能幽幽一嘆，宣德时空的杨应能苦涩自嘲，正统时空的杨应能一脸默然。
    “胡说八道，全都是胡说八道！假的，全都是假的！”
    建文时空。
    朱允炆是真的破防了。
    捏马的，前面说他弒兄杀父，弒君篡位也就罢了。
    他本来还想著，不管如何，为帝之后，他与民生息，多实行善政，政治与民生上，不说夯到爆，顶级肯定有！
    结果，陆言竟然说他全方位拉完了？
    这不就意味著，他不仅得位不正，还乾的不行么？
    他甚至都想到后世人戳他脊梁骨了。
    是，以前他就说，是非功过后人评，嗯，你评，隨便你评，反正我也看不到。
    但现在……
    好傢伙，真有人来评了？而且，他还看到了……
    破防是真破防了！
    ……
    而此时，就听，天幕之上，陆言的声音再次响了起来……
    “为什么说全方位拉完了呢？”
    “先说政治。”
    “之前，在说阴谋论的时候就提到了一个遗詔问题。”
    “朱允炆说这是老朱的遗詔，意思是，老朱自己说，不准藩王进京奔丧。”
    “但到底是不是遗詔，大家懂的都懂。”
    “同时，后世修史书的人，也给了一个评价，便是之前反覆提到过的：难端见矣，遗詔先之也。父死不奔丧，其何以令？”
    “整体意思就是，朱允炆的失败，祸根就在这遗詔本身，史官认为，正是这份禁止诸王奔丧的遗詔，率先破坏了君臣、父子之间的伦常大义。”
    “我华夏之国，歷朝歷代，都讲究以忠孝治天下。”
    “就算没了忠，那好歹还有个伏惟圣朝以孝治天下呢。”
    “现在，这所谓的遗詔一出，就是在宣告天下人，他建文朝，连让儿子为父亲奔丧都不允许，凭什么號令天下？凭什么要求天下臣民遵守礼法？”
    “你自己率先破坏了最高道德標准，那以后颁布的命令，不就失去了正当性与合法性么？”
    “且不说阴谋论，且说，如果这真的是朱元璋的遗詔。”
    “当朱允炆看到这份遗詔的时候，他就应该能够意识到这遗詔代表的含义。”
    “他真將遗詔发出来，那就是不忠不孝。”
    “如果说，只是为了喝退燕王不准进京，是，的確取得了预期成果。”
    “但在战略和道义上，却是一次毁灭性的失误。”
    “如此政令，足可见朱允炆在政治上的失败，只能说【拉完了】！”
    “当然，除了这一点以外，朱允炆还有其他的为政举措，分別是：改律法、改制、削藩。”
    “先说改律法。”
    “这个律法，自然是老朱修了一辈子的《大誥》与《大明律》。”
    “具体改了什么不清楚，但据说，『改定七十三条』，总体原则是『济以宽大』，即用更宽容的標准来执行法律。”
    “但为什么是据说呢？”
    “因为，在明朝的各种记载之中，关於朱允炆改的律法方面並没有详细记载。”
    “而这个改了七十三条，以及总体原则济以宽大的说法，来自於一个名叫黄景源的朝鲜学者记载的个人文集《江汉集》上。”
    “《江汉集卷二十三》中记载：”
    “【恤刑敕（建文）】”
    “【大明律，皇祖所定，命朕细阅，较前代往往加重，盖刑乱国之典，非百世通行之道也。】”
    “【朕所改定，皇祖已命施行，然罪可矜疑者，尚不止此。】”
    “【夫律设大法，礼顺人情，齐民以刑，不若以礼，其諭天下有司。】”
    “【务崇礼教，赦疑狱，称朕嘉与万方之意。】”
    “【右惠宗皇帝德音。】”
    “【洪武三十一年闰五月，即皇帝位，行宽政，释黥军及囚徒，还乡里。】”
    “【初惠宗为太孙时，太祖考定大明律，惠宗輒佐以宽大，改定者七十三条，天下莫不颂德焉。】”
    “【太祖尝諭惠宗曰：吾治乱世，刑不得不重。尔治平世，刑自当轻。此所谓刑罚世轻世重也。】”
    “【及惠宗践天子位。】”
    “【恤刑如此，所以体太祖之训也。】”
    “以上，就是据说的来源。”
    “这个《江汉集》属於野史吗？”
    “嗯，算，也不算。”
    “说算，因为野史的含义就是，非官方修的史书类记载文本，都属於野史。”
    “说不算，因为这《江汉集》属於朝鲜王朝学者黄景源的个人文集，內容广泛，包含赋、诗、序、记、书、疏札、杂著、神道碑、墓志铭、行状、传等”
    “只是里面包含了史传性质的內容。”
    “且，该文集史传性质內容，也被学术界认为是有较高史料价值的史传文献。”
    “也就是说，以上內容，大体是可信的。”
    “但还是那句话，具体改了什么，不清楚，但既然以宽大处理，那肯定就比原来的大明誥与大明律更加宽容。”
    “以前，动不动就族诛、凌迟、梟首、断手、挑筋等情况，应该是有所缓和。”
    “而原本的轻罪重判，应该也有所改变。”
    “单从这方面而言，朱允炆的政策也算得上是仁政，属於提高了人情味了。”
    “属於干了点人事了！”
    “但大明律与大誥並不是朱允炆修订的，他只是在这个基础上进行了修改，所以，那这方面，整体可以评个【人上人】。”
    “再说改制方面。”
    “改制，改的事官制。”
    “朱允炆继位之后，一改之前的以武治天下，开始重用文人士大夫。”
    “他首先搞了个升品的操作，將原本正二品的六部尚书全都升任正一品大员。”
    “原本正六品的太僕寺寺丞，升为五品官员。”
    “从二品的各布政司布政使，升为正二品官员等。”
    “当然，这还只是升品。”
    “他同时还开始搞裁撤职位这种情况。”
    “比如，裁掉了六科给事中，裁撤左右布政使，只保留布政使一人。”
    “对大理寺、五军都督府减少了官员的数额。”
    “同时，又开始裁撤州县等，如：四年间撤销的县有39个、州9个、巡检司73个、河伯所49个、递运所15个、水马驛48个、税课局109个、税课司41个，並省去府州县训导104个和其他一些官吏。”
    “另外，他还多次修改官名，比如：將通政司改名为通政寺，大理寺改为大理司，太常寺卿改为太常卿，光禄寺卿改称光禄卿等。”
    “对於宫殿的名称也进行了改变，谨身殿改为正心殿，午门改为端门，端门改为应门，承天门改为皋门等。”
    “嗯，除了改名这方面，除了追求復古以外，並无其他意义，只是徒增干扰罢了。”
    “重点是升品与裁撤官制方面。”
    “能明显看得出来，朱允炆就是重用文官，六部全成了正一品，而武官那边，压根提都没提。”
    “而裁撤官员那边，嗯，意义说的很明確，就是为了裁撤冗官冗员。”
    “但口號是这么喊，实际上操作起来就有问题了。”
    “首先裁了六科给事中。”
    “六科给事中的主要职能是：侍从顾问、諫言规劝、稽查六部事务、审议奏章、封驳詔令。是重要的监督和制衡机构。”
    “说白了，六科给事中，就是用来监察六部官员，但凡六部官员有不法之事，乃至传出了什么不好的风声，六科给事中就可以直接弹劾。”
    “也就是说，这六科给事中就是明面上的锦衣卫，属於六部的督查。”
    “结果，现在，朱允炆直接给裁掉了，也就相当於，自己废了自己的耳目。”
    “当然，万事万物都是有两面性的。”
    “对六部官员，这肯定是好事，毕竟，谁也不想自己在摸鱼的时候，有人打小报告。”
    “但是，如果只是摸鱼也就好了，顶多是尸位素餐，可若是有些官员开始贪赃枉法呢？”
    “没有监管部门，他们就一定会肆意妄为，任何事情，都不能光靠他们自己自觉。”
    “没了六科给事中，等有些不法官员蛀空国库的时候，你皇帝哭都没地方哭。”
    “別的就不说了，单单把六科给事中给裁掉这操作，就已经属於昏招频出了。”
    “更別说，左右布政使这方面了。”
    “左、右布政使主要主管一省之行政和財赋之出纳。”
    “一人主政，一人管钱，属於互相制衡。”
    “但左右布政使被裁撤，只保留布政使一人，也就是说，这保留的布政使，又要管理当地政务，又要管理当地財政，属於財政双全直接抓在手上了。”
    “嗯，如果哪一天，某布政使忽然上疏朝廷，言说当地匪患严重，人手不足，请求朝廷派兵剿匪……”
    “如果朝廷觉得这样会有较大的军费开支，让该布政使自行募兵剿匪……嘖……”
    “布政使直接变成节度使。”
    “当然，这都还算是走正常流程。”
    “但凡该布政使脑子正常一点，就直接扣留当地赋税，反正他本来也管钱，有钱了，自行募兵就行了。”
    “这不也一样成了藩镇节度使吗？”
    “老朱裁撤中书省，目的是为了加强皇权。”
    “朱允炆倒好，裁撤这个裁撤那个，目的是为了自行削弱皇权。”
    “嗯，如果我穿越到了建文朝，且还是一个文官的情况下，没了六科给事中，我疯狂的贪污腐败，反正没人查！”
    “没了另一位布政使制衡，等哪天我成了布政使，直接自行募兵，割据一方，登基称帝！”
    “別说我当官会吹爆这个政策了，就算我只是个普通的士子，我照样大加讚赏，疯狂的鼓吹朱允炆是一代圣主明君！这简直太完美了，夯爆了！”
    “但站在皇帝的角度上，这一点，无疑是拉完了。”
    “当然，站在国家的角度上，这一点，同样拉完了。”
    “所以，在只有文官得利的情况下，对皇帝与国家造成损失与威胁的情况下，综合考虑，这所谓的建文新政，就是【拉完了】！”