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第910章 焚谱

    第910章 焚谱
    等待“幻物”完成临时性重塑的这段时间里,范寧的目光在高塔上的活祭现场、塔下翻卷的浓艷大海、以及背后遮挡半边天幕的残绿色月亮三者中来回交替。
    纯属自然的张望与等待的调剂。
    还保不准是哪一场面更摧毁普通人的神智。
    第六件。
    拜占庭圣餐杯,杯身被无形的力量托举,壁上的受难浮刻与满足欲望的图案形成割裂的对比。
    面对它,信徒们陷入了某种毁灭性的纵情与癲狂,不再有整齐划一的动作,而是揉成一团。
    “池”的诱惑之数为二十六,苦痛之数为七,此即诱惑大过苦痛,但苦痛才是其本质。
    “池”的第一苦痛是生育,第七苦痛是乾渴,而所有苦痛发展到极端,都將转化为食慾。
    仍不足为奇。
    南国“谢肉祭”事件中就明悉的知识。
    曾经,盛夏梦境的消散是范寧心中的一道瘀伤,而现在,连大歷史投影都已破碎,连琼都死了,这些事情都再没有什么意义。
    范寧站在月色之下,脸色平静地听著那一团团破碎的、粘稠的、介於啜泣与兴奋之间的嘶吼声,看著那些肉体枯萎破碎下去,化作一道道混合著血色与欲望色彩的雾气,被圣餐杯尽数吸纳,杯中液体荡漾著,变得更加暗红粘稠。
    第七件,南亚印国孔雀烛台,青铜孔雀展开璀璨尾羽,喙衔一颗灰色浊质宝石。
    信徒们安静地跪坐在它面前,然后,开始说话。
    自顾自地说话,用各种语言、方言,甚至无法识別的音节,低声诉说起心底最深的秘密——可耻的欲望、卑劣的念头、未曾告人的罪行、扭曲的喜好、莫名其妙的躁动与恐惧.每有一些实质性的音节被说出,诉说者的身体就愈加成环状拱曲起来。
    “扑通.扑通.”
    隨著僵硬的“尸环”一个个倒伏下去,浊质宝石中充满的一些似镜面又似云团的物质剧烈翻涌起来,折射出更多显示厄运与灾难的景象。
    高塔的平台上逐渐安静下来,除两人外,已经没有了其他一个活人,只留下一堆的污秽之物。
    以及,七件散发著浓郁不详气息的“劣质版幻物”,这些气息彼此勾连,构成了一个完整而骇异的阵列。
    “其见证之数为七。”f先生满意地吁了口气。
    轮到他自己开始举起手杖,在空气中划过一段段缓慢的、扭曲的无声轨跡。
    动作似乎是模仿植物生长、星辰运行的轨跡,却又处处违背其常理,像是在粘稠的空气里雕刻著什么。
    隨著手杖的舞动,那些悬浮的“狂怒银片”尘埃不再闪烁,而是凝固在半空,如同被封在滥彩琥珀中的飞虫。
    某种诡异的“协商”寓意,在这番致敬的动作中显现,或者不恰当地说,是利用一种“形式主义”的对秩序的尊重,“说服”或“拜请”波格莱里奇残留的管控准则暂时休眠,为更深层的混乱暂时让路,以便於一会,“午的停滯”能够退行回“午的预备”阶段。
    散落各处的污秽之物开始蠕动。
    后端牵连有神经丝线的眼球、失血的苍白肢块、焚化的油渣灰烬、彩色的泉水底泥、暗红的纵慾凝结之物、以及迷惑低语的斑驳杂质一切仿佛被无形之手拨动,开始缓慢却又目標明確地,朝著几条特定的“线位”蠕动而去。
    六芒星祭坛符號,终於再次出现在了塔顶。
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    这一回不是什么地面的沟槽或划痕,而是六根肠子一样的隆起,污浊的浆液,恶毒的装饰,它们是“活”的。
    “请吧,范寧大师,必要的准备已经就绪,是时候.拨动时间的弦了。”
    f先生对范寧作出“请”的手势,仿佛是在邀请对方共进晚餐。
    隨后自己前先一步。
    范寧眉头微皱,跟著迈动步伐,抬脚迈过了六芒星的隆起线条。
    走到六芒星的中央位置,f先生蹲了下去,將一迭泛黄的乐谱手稿隨意扔到了地上。
    封面字跡散发著不祥的气息。
    《天启秘境》。
    “高贵的真理往往以惊世骇俗的面貌降临,而平庸者视之为灾难。如今,需要一点小小的火花,来重启伟大的进程。”
    一缕苍白的火焰从f先生指尖悄然燃起,靠近了乐谱的边角。
    “先从我的这部小作品开始吧。”
    高温侵蚀了乐谱的边角,纸张开始静静地燃烧,缓慢地蜷曲,缓慢地炭化,缓慢地飘起青烟。
    一切都似乎比寻常的燃烧要更缓得多。
    火焰在月光的照耀下带上了浓重的艷绿色。
    理论上说,当下所处的整个世界,就只有己方这两个活人了。
    这两人就这么站在“午之月”下方的高塔中央烧纸,一个站著,一个蹲著,等待那乐谱以慢得窒息且远超常理的迟缓速度燃尽。
    空气中十分寂静,无处不在的低语与嘶吼好像全部消失了,只有火苗微弱的嗶剥声响起。
    “1891年,一个冬夜,在莫斯科。”f先生有感而发地缓缓开口。
    奇怪的起头句式,而且还是略显生硬的中文,这让站在一旁的范寧確实忍不住瞥了其一眼。
    “音乐学院有很多沙龙,人们爱弹萧邦和李斯特,创作学习上,则推崇勃拉姆斯,还有格林卡和柏辽兹。”
    “有一个冬夜的主题是李斯特作品,那时李斯特逝世已有5年了。大家轮番上台弹超技练习曲,我的同窗拉赫玛尼诺夫演奏的是《狩猎》和《钟》,博得热烈掌声,但轮到我上去的时候,我选的是另一首『有违气氛』的作品。”
    “钢琴曲集《诗与宗教的和谐》其中一首,『孤独中神的祝福』。”
    “听过么?”f先生这时问。
    “弹过。”范寧瞥了他一眼,淡淡地隨意回答,“后世作品编號s.173,第3条。”
    “孤独,一种令人享受的感觉,比博得沙龙中的满堂喝彩更加充盈。”蹲在地上的f先生点了点头,礼帽下的面庞和鬍鬚呈现跳动的暗绿色。
    “满堂喝彩也同样令人享受。”范寧说道。
    “阁下的大部分作品,应该绝不是在这种『令人享受』的心境下写出的,而是,前一种。”f先生指出道。
    “非要和『艺术创作』的產出掛鉤的话,也可以这么说吧。”范寧没有否认,“孤独本就是艺术的朋友,但实不相瞒,我这个人同样喜欢热闹,並具备这种『享受的能力』,没有刻意避之的道理。”
    “先驱和先驱之间当然是有所不同的。”f先生呵呵一笑,“一模一样的道路便不是『先驱之路』了,但是,『孤独』的共性永远是其中雷同的部分,这是钉死在所有『先驱之路』上的命运,或是应然,或是实然。”
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