第106章 106.神道业位
    太行山，神庭，小有清虚之天。
    耶和华正在计划一场变革，给神庭皇朝赋能，提升皇朝的底蕴和战力。
    洪荒天地存在著各种业位，是眾所周知的，类似於十大洞天、三十六洞天之主，某种意义上也是一种业位。
    天地业位有大有小，大的比如四极业位，小的比如土地神河伯业位，每个业位都代表源源不断的气运和功德。
    在获得气运功德时，掌管业位的人也要履行职责，否则便会有业力和劫数降下，如此就使得天地正向演化。
    耶和华的想法是，既然天地有业位存在，那么能不能仿照设立神位呢？
    若是可以打造一些神道业位，绝对可以对神道发展带来补益的。
    但又如何打造神位呢？
    在耶和华看来，天地是一艘舟船，业位便是舟船上的齿轮零件，每个齿轮都是有著自己的作用的。
    可以將神道类比於洪荒天地。
    “道生一，一生二，二生三，三生万物，这是一个从无到有的过程，就像盘古大神开天闢地的发展一样。”
    耶和华想到了日后的封神榜，天庭眾神都是封神榜衍生的神位。
    所以，耶和华就在想，他是否可以打造一个这样的灵宝呢？
    耶和华参考日后天庭的神位设定，开始梳理神庭皇朝的神位体系，要做到上下尊卑，职责明晰，可不简单。
    神位类似於封建皇朝设立的官职，官职有权力，神位也有力量。
    任何势力都有上下尊卑，所以神位也要有三六九等，耶和华想了想，参考唐朝官设定，將之分为九品三十级。
    九品三十级，由高到低：正一品，从一品；正二品，从二品；正三品，从三品；正四品上，正四品下，从四品上，从四品下；正五品上，正五品下，从五品上，从五品下；正六品上，正六品下，从六品上，从六品下；正七品上，正七品下，从七品上，从七品下；正八品上，正八品下，从八品上，从八品下；正九品上，正九品下，从九品上，从九品下；还有流外九等。
    洪荒是以实力为尊的世界，耶和华將神位品级与修为进行对应。
    流外九等对应地仙以下，九品对应地仙，八品对应天仙，七品对应真仙，六品对应玄仙，五品对应金仙，四品对应太乙金仙，三品对应大罗金仙。
    在三品之上的二品，二品对应混元金仙，一品对应混元大罗金仙。
    九品三十级神位，一品最高，九品最低，各有其责，各司其职。
    规划好了神位的蓝图，耶和华开始打造神位，挥手取出一些灵宝碎片。
    这些碎片都是先天灵宝碎片，比较完整，其內具有先天不灭灵光，基本上花费时间孕育，就能够恢復。
    这些先天灵宝碎片恢復的时间太久太长，耶和华准备以此来打造神位。
    赫见，耶和华一拍额头，头顶五气朝元化成庆云，庆云上悬浮著三座三丈天小的十二品精气神三花。
    与五行老祖一样，耶和华也是元神肉身法力三道同修，三花花开十二品，主修的法门也是道果证道之法。
    在耶和华的精气神三花中，悬浮著三颗散发著十二道无量神光的道种。
    五行老祖修炼道果证道法，凝聚的三颗道种收束了自身的因果命运轮迴，所以蕴含因果、命运、轮迴之道。
    轮迴道种被五行老祖孕育了地道，因果、命运道种日后也有谋划。
    而耶和华凝聚的三颗道种，收束了耶和华对於神道的万般感悟，是为神道之种，蕴含了他神道之主的权柄。
    耶和华也是有野望的，本尊以一颗道种孕育了地道，他也想孕育神道。
    但他知道，这很困难，地道的诞生是不可复製的，是可遇不可求的。
    毕竟地道是以六道轮迴，洪荒幽冥为基，本身便有诞生的基础元素。
    神道可没有类似地道的条件。
    当然了，耶和华有自知之明，所以他也没有准备一次性打造成功。
    第一步先打造出神道之形，第二步蕴育出神道之神，最终形神合一，如此一步步打造出真正的神道。
    想到这里，耶和华祭出神道之火，將那些先天灵宝碎片融炼成本源，並且梳理其中的先天不灭灵光。
    之后，耶和华將三颗神道之种打入其中，吸收先天灵宝的本源孕育。
    接著，耶和华打入一道道禁咒。
    根据神位的职责，和神位的品级，要在神道中孕育出不同的神位。
    神位即为神道权柄，是神道的组成部分，自然是要由神道孕育出来。
    耶和华日后册封眾神，眾神皆需要寄託自身的真灵元神於神道之上。
    类似圣人元神寄託天道，可以借用天道之力，眾神也能借用神道之力。
    神道之形虽然没有规定形態，但是耶和华还是选择了道轮的样子。
    地道的本体也是一个道轮嘛！
    如此无数年过去，三颗道种一个个碎裂，从中飞出三个神异的金轮。
    耶和华意念一动，三个金轮组合成神道之轮，打造出了神道的形体。
    和地道不同，神道只有形没有神，所以神道之轮没有诞生神道之眼。
    无尽道韵在神道之轮上瀰漫，道道玄光，玄之又玄，神异莫测。
    看著眼前的神道之轮，耶和华面露喜色，神道之轮有三个道轮，分別代表天地人三才，也是三个独立的神系。
    耶和华设定的三个神系，即为天神地只物灵，对应著天地人三才。
    天神（如雷神、风神、星宿神）；地祇（如土地神、山神、河神）；物灵（
    动植物或器物修炼成神）。
    “不知孕育了多少个神位？”
    耶和华虽然將无数神位权责打入了神道之中，但受制於神道与耶和华自身限制，不可能所有神位都孕育出来。
    想到这里，耶和华元神感知神道，一股庞大的信息涌入他的识海。
    很快，神道之轮孕育的神位信息被耶和华读取，有三个三品神位，有九个四品神位，有二十七个五品神位。
    八十一个六品神位，二百四十三个七品神位，和七百二十九个八品神位，以及两千一百八十七个九品神位，流外九等的不入流小神，不计其数。
    “不错，刚开始，还可以。”
    耶和华满意的点点头，虽然孕育的神位不多，但这才刚刚开始，隨著神道成长，会有更多的神位孕育出来。